A Névoa existencial de Unamuno

Miguel de Unamuno expressou na literatura questões filosóficas do seu tempo. Nascido em Bilbau, em 1864, fez parte da chamada Geração de 98, safra espanhola de grandes intelectuais como o poeta Antonio Machado e o filósofo Ortega Y Gasset. Foi dramaturgo, ensaísta, romancista e professor de filosofia, inclusive reitor da Universidade de Salamanca, de onde foi afastado pela ditadura franquista em 1936, ano de sua morte. De sua vasta obra e vida intensa, com passagens pela política e acalorados debates sobre a identidade espanhola, permanece Névoa (Niebla) romance escrito em 1907 e publicado em 1914.

A inteligência de Unamuno se expressa numa obra que fica entre a tradição e a ruptura, articulando com extrema habilidade uma narrativa que parece simples apenas na superfície, mas toca em questões humanas fundamentais. E faz isso com notável bom-humor. O protagonista da história é Dom Augusto Pérez, um rapaz que, ao sair de casa numa manhã, sem ter um destino definido, tem sua atenção capturada por uma bela jovem que passa. Ele a segue e o resultado é um apaixonamento na melhor tradição das novelas românticas. O relato que Unamuno faz, e que prefere chamar de nivola, em lugar de novela ou romance, tem a estrutura de uma comédia de erros, no caso, uma comédia dramática. A história se desdobra entre as dúvidas de ser ou não amado e o desejo que nele despertam outras mulheres. Agora que descobriu a paixão Augusto vê encanto onde antes sequer percebia as mulheres, que agora existem.

Existência é a palavra-chave em Névoa. Miguel de Unamuno é tido como um filósofo existencialista cristão. O que significa? O Existencialismo, consolidado como pensamento no século XX, principalmente na obra de Martin Heidegger O ser e o tempo (1927), implica em abandonar os argumentos da tradição metafísica essencialista. A pergunta sobre a substância do ser, o que é, só é possível porque, para ser é necessário, antes, existir. Existimos no mundo e somos (pré) ocupados pelas coisas do mundo. Essa é a condição humana que Unamuno desenvolve no livro, numa sofisticada estrutura narrativa em que reflete sobre o processo de criação artística.

Augusto Pérez vive, como se poderia dizer, “no mundo da lua”, é um metafísico, não tem materialidade. A paixão por Eugenia produz o sentimento que lhe dá vida. Ela, por sua vez, namora Maurício, o que não impede que considere as investidas do jovem apaixonado e o leve a um sentimento de dúvida e frustração, aspectos de nossa miserável condição humana. Conversa com amigos, pede conselhos, está exausto e tem desejo de se suicidar. Mas antes que isso aconteça, visita o próprio autor da obra da qual é personagem. Vai a Salamanca e encontra Miguel de Unamuno no escritório onde o professor e escritor de filosofia desenvolvia seus trabalhos. Estupefato descobre que não pode morrer, pois não existe!

O recurso à metalinguagem permite ao escritor o exame do tema filosófico. Só há de morrer quem está vivo. A vingança do personagem é informar ao seu algoz, aquele que domina a pena e o seu destino, que ele, ser de ficção, produzido pelo imaginário, pela mente criativa do homem, poderá viver para sempre. Já o destino do encarnado escritor, está selado. A consciência da finitude produz o que Heidegger chamou de “angústia”. Somos para a morte. Enquanto isso, podemos nos divertir com as peripécias do melancólico Augusto Pérez.

Metalinguagem

A narrativa começa no Prólogo, aquilo que a teoria literária chama de paratexto é, aqui, já o próprio texto. A apresentação de Névoa é feita por Víctor Goti que se apresenta como amigo do personagem Dom Augusto e realiza a tarefa a convite de Unamuno. O jogo de falsidade e verdade que o escritor estabelece com o leitor se instala de imediato como uma dúvida sobre o que existe – pode ser referenciado no mundo -, e o que é ilusão, produto da mente que imagina.

Víctor é mais do que amigo, é confidente de Augusto. Tem status diferenciado em relação aos demais personagens, pois através dele o escritor examina o ato da escritura. É Víctor, como alter ego de Unamuno, que apresenta a “nivola”, gênero que o escritor inventa e com o qual apresenta Névoa aos leitores. O nome também joga numa dimensão simbólica por referir o estado de enevoamento mental do protagonista.

O livro tem dois níveis narrativos. O principal envolve o apaixonamento de Augusto e os dilemas daí decorrentes. Esse dilema é o das relações afetivas e emocionais entre homens e mulheres, desdobrado em uma série de narrativas introduzidas ao largo da linha narrativa principal. São pequenos contos, narrados com extrema habilidade, de modo a oferecer variações na abordagem do problema do casamento. São historietas cômicas que introduzem pontos de vistas diferentes ao problema de Augusto com as mulheres. Sim, a voz predominante é masculina! Os homens são reféns do sentimento e das mulheres. Elas destroçam o coração dos homens que, afinal, parecem estar sempre em busca da mãe.

Névoa é um livro que se lê com prazer. Cenas rápidas, como se fossem esquetes teatrais ou marcações de um roteiro pronto para filmagem, produzem o efeito engraçado ao qual se pretende a novela satírica de Unamuno. Para além do humor – e junto com ele – o tema é a dimensão trágica da vida para a qual buscamos pontos de equilíbrio, ainda que instáveis e transitórios. O amor e a arte podem ser bálsamo para a inexorabilidade da finitude.